传统文化就要“活在当下”

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对传统文化的现代和综合解释不是一件苦差事，相反，它是一件非常有趣和有意义的事情

2016年11月，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会通过决议，将中国宣布的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动及其实践而形成的时间知识体系”列入联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》。

当我听到这个消息时，我非常激动。如中国申报的项目名称所述，二十四节气是中国人长期观察太阳周年运动形成的时间知识体系，中国人长期以来广泛使用二十四节气来指导生产、生活、文化和社会活动。二十四节气被选为“非遗产”，它们名副其实。对于优秀的中国传统文化，我们应该有充分的文化自信。

同时，我也觉得我们应该承担责任，继承遗产。中国优秀的传统文化，包括二十四节气，不仅是一种“遗产”，也是一种“活的东西”。它们不应被视为“古董”，也不应以简单、机械和肤浅的方式“复古”。老房子不会长久，即使粉刷得很漂亮，它们也不可避免地会腐烂。优秀的传统文化可以融入现代社会，成为我们生活的一部分。尤其值得注意的是，优秀传统文化的传承和传播需要面向儿童，面向未来。

中国优秀的传统文化博大精深，包括文史、诗词、书画、节气、器物、建筑、科技等。它们互不相同，但它们联系更紧密，相互支持，是一个有机的整体。我们不能孤立地看待它们。例如，二十四节气和古典诗歌之间有着自然而深刻的联系。“春雨惊涛，春日晴空，夏山川相连，秋寒霜降，冬雪冬寒。”这首“节气歌”不是节气和诗歌的完美结合吗？

优秀的传统文化需要创造性的转化、创新性的发展和现代生活与语境。我热爱传统文化，坚持和孩子一起读古诗。在过去的几年里，我一直在坚持做一件事:每天，根据那天的节气和季节，我选择一首古诗，给它一个简洁有趣的解释。这些翻译后的文字立即在我的微信公众账号“大石熊说”上发布。最近，这些词作为一系列古代儿童节气诗出版，在读者中很受欢迎。在我看来，对“节气+诗歌”的现代解读是一种跨文化、文化的融合，也是一种有益的探索和创新。使用古典诗歌作为24节气的经典“指示”是必要的，也是有希望的。

对传统文化的现代和综合解释不是一件苦差事，相反，它是一件非常有趣和有意义的事情。有太多的东西值得我们去发现。一旦你进入它，你会觉得你已经进入了一个宝库和一百个花园。中国古代诗人对节气和季节的感知丰富、细腻而深刻。以苏东坡为例，“竹外三两桃花，春江水暖鸭之先知”，各种动植物从“沉睡”中醒来，“惠崇的《春江小经》被选入“春江儿童古诗”令人震惊的“篇章”乌云翻墨遮不住山，白雨跳进船里。这是在“盛夏”一章中所选的“6月27日王虎大厦的醉书”，因为农历的6月27日与“盛夏”节气重合明月何时会出现？“向天问酒”，中秋节是在“中秋节”，而“水调”被选中；冬天，天空是孤独的，“采摘所有寒冷的树枝，拒绝生活，但孤独的沙洲是冷的。”这首《卜算子》写于宋神宗元丰十二月，当时正值“微寒”节气。

不仅苏轼、曹操、李白、杜甫、王维、白居易、辛弃疾、李清照、纳兰性德...这些伟大的诗人行走在天地之间，春天的花朵和秋天的果实，夏天的昆虫和冬天的雪都诗意地呈现在他们的作品中。

现代科学技术正在飞速发展。在智能手机时代，“屏幕阅读”、“零散阅读”以及音频、视频和图片阅读非常流行。这不是一场灾难。优秀传统文化的传播需要适应读者阅读习惯的变化。例如，中国古典诗歌短小而有意义，适合随时随地“零碎阅读”。《儿童古诗》经过精心编辑和选择，通过节气时间线将看似“零散”的诗歌有机地联系起来，形成一个完整的逻辑体系；这套书还精选了数百幅精美的图片和绘画，图文并茂，极大地提高了读者的阅读兴趣。

我们应该永远记住的是，改变的是形式和载体，保持不变的是内核，“内容仍然是王”。当伟大的《诗经》和《史记》诞生时，它们被写在竹简上，然后被印在纸上，现在它们被安装在手机上，显示在指尖和屏幕上。如今，许多人认为“10万以上”是伟大的，但事实上，从古至今，真正伟大作品的阅读量必须是“10亿以上”。优秀的传统文化是我们与生俱来并为之付出代价的文化基因，它活在一代代中国人的心中。

春节就在眼前。在中国人每年最大的传统节日里，让我们把当代人的形象和生活印在一代又一代传下来的中国文化习俗中。

引言:对传统文化的现代诠释和综合诠释不是一件苦差事。相反，这是一件非常有趣和有意义的事情。2016年11月，教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会，

对传统文化的现代和综合解释不是一件苦差事，相反，它是一件非常有趣和有意义的事情

2016年11月，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会通过决议，将中国宣布的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动及其实践而形成的时间知识体系”列入联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》。

当我听到这个消息时，我非常激动。如中国申报的项目名称所述，二十四节气是中国人长期观察太阳周年运动形成的时间知识体系，中国人长期以来广泛使用二十四节气来指导生产、生活、文化和社会活动。二十四节气被选为“非遗产”，它们名副其实。对于优秀的中国传统文化，我们应该有充分的文化自信。

同时，我也觉得我们应该承担责任，继承遗产。中国优秀的传统文化，包括二十四节气，不仅是一种“遗产”，也是一种“活的东西”。它们不应被视为“古董”，也不应以简单、机械和肤浅的方式“复古”。老房子不会长久，即使粉刷得很漂亮，它们也不可避免地会腐烂。优秀的传统文化可以融入现代社会，成为我们生活的一部分。尤其值得注意的是，优秀传统文化的传承和传播需要面向儿童，面向未来。

中国优秀的传统文化博大精深，包括文史、诗词、书画、节气、器物、建筑、科技等。它们互不相同，但它们联系更紧密，相互支持，是一个有机的整体。我们不能孤立地看待它们。例如，二十四节气和古典诗歌之间有着自然而深刻的联系。“春雨惊涛，春日晴空，夏山川相连，秋寒霜降，冬雪冬寒。”这首“节气歌”不是节气和诗歌的完美结合吗？

优秀的传统文化需要创造性的转化、创新性的发展和现代生活与语境。我热爱传统文化，坚持和孩子一起读古诗。在过去的几年里，我一直在坚持做一件事:每天，根据那天的节气和季节，我选择一首古诗，给它一个简洁有趣的解释。这些翻译后的文字立即在我的微信公众账号“大石熊说”上发布。最近，这些词作为一系列古代儿童节气诗出版，在读者中很受欢迎。在我看来，对“节气+诗歌”的现代解读是一种跨文化、文化的融合，也是一种有益的探索和创新。使用古典诗歌作为24节气的经典“指示”是必要的，也是有希望的。

对传统文化的现代和综合解释不是一件苦差事，相反，它是一件非常有趣和有意义的事情。有太多的东西值得我们去发现。一旦你进入它，你会觉得你已经进入了一个宝库和一百个花园。中国古代诗人对节气和季节的感知丰富、细腻而深刻。以苏东坡为例，“竹外三两桃花，春江水暖鸭之先知”，各种动植物从“沉睡”中醒来，“惠崇的《春江小经》被选入“春江儿童古诗”令人震惊的“篇章”乌云翻墨遮不住山，白雨跳进船里。这是在“盛夏”一章中所选的“6月27日王虎大厦的醉书”，因为农历的6月27日与“盛夏”节气重合明月何时会出现？“向天问酒”，中秋节是在“中秋节”，而“水调”被选中；冬天，天空是孤独的，“采摘所有寒冷的树枝，拒绝生活，但孤独的沙洲是冷的。”这首《卜算子》写于宋神宗元丰十二月，当时正值“微寒”节气。

不仅苏轼、曹操、李白、杜甫、王维、白居易、辛弃疾、李清照、纳兰性德...这些伟大的诗人行走在天地之间，春天的花朵和秋天的果实，夏天的昆虫和冬天的雪都诗意地呈现在他们的作品中。

现代科学技术正在飞速发展。在智能手机时代，“屏幕阅读”、“零散阅读”以及音频、视频和图片阅读非常流行。这不是一场灾难。优秀传统文化的传播需要适应读者阅读习惯的变化。例如，中国古典诗歌短小而有意义，适合随时随地“零碎阅读”。《儿童古诗》经过精心编辑和选择，通过节气时间线将看似“零散”的诗歌有机地联系起来，形成一个完整的逻辑体系；这套书还精选了数百幅精美的图片和绘画，图文并茂，极大地提高了读者的阅读兴趣。

我们应该永远记住的是，改变的是形式和载体，保持不变的是内核，“内容仍然是王”。当伟大的《诗经》和《史记》诞生时，它们被写在竹简上，然后被印在纸上，现在它们被安装在手机上，显示在指尖和屏幕上。如今，许多人认为“10万以上”是伟大的，但事实上，从古至今，真正伟大作品的阅读量必须是“10亿以上”。优秀的传统文化是我们与生俱来并为之付出代价的文化基因，它活在一代代中国人的心中。

春节就在眼前。在中国人每年最大的传统节日里，让我们把当代人的形象和生活印在一代又一代传下来的中国文化习俗中。

来源：零点娱乐时刊