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谈君子,以玉相待——在《诗经》中,古人赋予玉许多人性的品质。中国素有“玉国”之称,玉文化源远流长,在中国文明史上有着特殊的地位。新石器时代晚期形成了中国玉器生产和使用的第一个高峰。玉结合了当时社会最高的技术和精湛的技艺,不仅成为“制物益神”祭祀仪式中与人和神沟通不可或缺的媒介,也成为显示主人社会地位和等级的主要尺度。先秦儒家“君子胜于玉”的人文哲学,使中国玉器承载着“礼”与“德”的使命,使中国玉器文化成为一个绵延不绝的神话。

1989年,大洋洲商墓出土玉器754件,这是继安阳殷墟和广汉三星堆后的又一重大发现。出土玉器可分为三类:礼器、礼器和装饰品。大洋洲玉器群既有商代古玉的共同特征,又有自己的个性,是商代南方地区一组典型的标准器具。它对中国古代玉器的研究,特别是对传世古玉的鉴定和鉴赏有着特殊的意义。

明代,王宁、王怀、王怡三藩在江西境内分置,从其家族墓葬中出土了数千件玉器,包括礼仪玉桂和玉、实用玉、玉带、玉钩、头饰、服饰和吊坠,其中玉桂、玉带和各种玉佩最为常见。这些玉器的年代为研究明代中央与地方制玉的关系提供了一个新的视角。以下钟石国际拍卖行将带您领略旧金山的真正美丽:

明浮雕鸳鸯戏莲花图案玉扣
尚
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指南:为绅士说话,像玉一样温暖他。——在《诗经》中,古人赋予玉许多人性的品质。中国被称为“玉国”,玉文化经历了
谈君子,以玉相待——在《诗经》中,古人赋予玉许多人性的品质。中国素有“玉国”之称,玉文化源远流长,在中国文明史上有着特殊的地位。新石器时代晚期形成了中国玉器生产和使用的第一个高峰。玉结合了当时社会最高的技术和精湛的技艺,不仅成为“制物益神”祭祀仪式中与人和神沟通不可或缺的媒介,也成为显示主人社会地位和等级的主要尺度。先秦儒家“君子胜于玉”的人文哲学,使中国玉器承载着“礼”与“德”的使命,使中国玉器文化成为一个绵延不绝的神话。

1989年,大洋洲商墓出土玉器754件,这是继安阳殷墟和广汉三星堆后的又一重大发现。出土玉器可分为三类:礼器、礼器和装饰品。大洋洲玉器群既有商代古玉的共同特征,又有自己的个性,是商代南方地区一组典型的标准器具。它对中国古代玉器的研究,特别是对传世古玉的鉴定和鉴赏有着特殊的意义。

明代,王宁、王怀、王怡三藩在江西境内分置,从其家族墓葬中出土了数千件玉器,包括礼仪玉桂和玉、实用玉、玉带、玉钩、头饰、服饰和吊坠,其中玉桂、玉带和各种玉佩最为常见。这些玉器的年代可以追溯到明代中后期,这为研究明代中央与地方玉器的关系提供了一个新的视角。以下钟石国际拍卖行将带您领略旧金山的真正美丽:

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来源:零点娱乐时刊
标题:真情如玉!中华玉文化生生不息 一睹三藩琢玉真容!
地址:http://www.02b8.com/yjdyw/16396.html






