【快讯】习近平：凡益之道，与时偕行

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近日，习大总书记在第二届世界互联网大会开幕式、伦敦金融城市市长晚宴上，在和平共处5项几乎60周年纪念大会上的演说中，发表了“周易益卦彖传”的讲话。 “一切利益之路，与时俱进”。 这句话对中国如何解决与世界各国的外交、金融和政治关系表示了深刻的展望:中国和世界各国有着共同的利益，随着时间的推移，合作的话，可以互利共赢，提高解决世界问题的利益。 也就是说，中国和世界可以与时俱进，增进彼此的共同利益，实现和谐共生、互助共赢。
《周易·益卦·彖传》的原语是“《彖》曰:益、损上益下，民说无疆。 从上下，那条路很大。 有“利有攸往”，里面有庆。 “利涉大川”，木道乃行。 高兴巽，日入无疆。 在天上盘旋而生，其益无补。 一切利益之路，与时俱进。 》这里，第一个“下”是动词，意思是下。 第二个“下”是名词，意思是下位(从卦上看，初九从否卦的最上面来到益卦的最下面，损害上益下)。 施舍是“施舍”的意思，一册制作“旋”。 “无疆”是二三四爻互相算卦为坤，大地广阔无界的意思。 “无方”是指不拘泥于方法，不固定的方法通过各种方法获得增益。 所以，“凡益之路，时与中行”意味着在时间中，共同的增益状态是无限的，无限的。

事物想要增益时出现的道理随着时间流逝，在一定的时机表现出来。 那么，具体应该如何提高增益呢？ “象辞”是“风雷，益”。 君子见善就迁，有错就改。 」以上卦巽风，下卦与雷震，呼应雷风，相结合，这是益卦，君子从那里得到启示，看善美的行为要向往心，选择善，有错误就要迅速改正。

根据以上益卦的从辞和象辞的解读，我们可以体会到“凡益之路、时与五行”约有三个意思，一个是好处的分享和互生。 二是增益创新和快速发展；三是利润增进和边界。

一是好处的分享和互生。 宋代理学家程颐在《周易程氏传》中说:“天地之益无限者，惟有讲道理。 圣人利天下之道，有时讲道理，与天地合，与时俱进。 ”。 天地本身无限造福天下，相信天理和天道将永远活在天地之中。 圣人作为时代的领导人，要模仿天道的运行，竭尽全力使天下受益，但天下事物之间的利益都是共享和互生的，所以不要按照适当的时间和季节，按照一定的道理和规则整理信息来表现天下事物之间的利益

二是增益创新和迅速发展。《周易正义》引起了王弼的关注说。 “益之为用，施未足也。 满与益，害之道”，也就是说必须在不足的地方提高增益。 已经吃饱了，去增益，反而害了它。 孔颖达疏说:“凡益之道，时与中行”者，虽然施益不方便，但不能经常使用，那时应该进行，故举出“凡益”来总结此。” 也就是说，增益的方法是无限的，但并不是可以不断采用，必须重视方法。 增益需要时机，时势证明，正如现在的人黄寿祺、张善文在其《周易译注》中特别指出的那样，“凡益之道、时与五行”两个词总结前言，“增益”之道适时，不可胡乱增益。 这种解释证明了增益的目的是促进创新和快速发展，但需要注意适当的时机和时势。

三是增进利益和边界。 现在人马恒君在其《周易正宗》中，“凡益之道，时中行”明确了益卦的时势意义，与益与损一样，是天道运行的自然规律，必须随着时间的变化而运行。 天道的时间序列不变的话损益的规则也不变，有其永恒性。 这意味着人类必须适应天道法则，根据天时的要求适当增进。 那样的话，真的可以提高利益。 有时，这样的增益可以提高利润。 春天是万物增益的季节，人随时播种五谷，繁殖牛羊，这样的增益可以提高人与自然的和谐境界。 但是，如果秋天应该种五谷，繁殖牛和羊，这样违背天时的增益是错误的边界，所以利益的增进需要按照时间顺序运行，这是合理的边界。 同样的道理，金景芳、吕绍刚《周易全解》中也发挥了作用:“凡益之道”两句符合人事、自然两面，语言损害上益之道是唯一的“时”字，时益，时亏则亏。 自然界中，春天不出生，夏天不长。 在人事上，岁不道歉，有时没有灾害也不救济。

解决当今中国与世界的关系，必须把握损益的分寸，中国作为世界经济的机车，多年来在多方面给世界带来了增益，我们也要重视时机，解决各方面的关系，尽量维持和谐增益的边界 在今天的新闻化社会中，人们在一念之间，一触即通，想法简单地往来，到达前所未有的信息表现领域。 这是前所未有的增益。 新闻的复制和转发比以往任何时候都快，但人们对控制自己想法的力量的要求也比以往任何时候都高。 因为一念之间，损益出现了。 所以今天这样的新闻时代如何解决一念之利，如何维护人们的心灵之光，如何打动人民的心像日月普照世界一样，不断提高世界上彼此利益过程的利益，是现在国家领导人和人民的共同课程。 面向未来，如果我们能把握增益的好处和利益的维度，提高增益的边界，我们就能达到朱熹“周易本义”所谓“极言赞益之大”的边界。 这应该是习大总书记在当今世界反复提倡“周易益卦”一词的现实意义。 (温海明)

来源：零点娱乐时刊