传统手艺

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刺绣，也称为针刺绣，通常被称为刺绣。它是我国优秀的民族传统工艺之一，用绣花针引入彩色的线(丝、绒、线)，根据设计的图案，在织物(丝、布)上缝上针迹，用刺绣标记形成图案或文字或图案。后来，刺绣大多由妇女完成，所以也被称为“女红”。

在我省海东市互助土族自治县，也有一种土族特有的“盘绣”技艺。土族刺绣是土族刺绣中最重要的刺绣方法。土族刺绣的传统刺绣以黑色纯棉布料为基础，以密绣为基调，以大规模刺绣为特征，图案生动，疏密得当，色彩鲜艳。最常见的图案有八宝戏、云起戏、太极戏、孔雀戏牡丹等。盘绣展示了土族博大精深的民间文化艺术，具有很高的观赏和收藏价值。2006年，它被列入第一批国家非物质文化遗产。

用工匠精神传承土族盘绣文化

李法秀在家绣花。

绿色刺绣已经成为青海的一大特色。

出生于1959年的李法秀是青海省互助土族自治县的农民，也是土族刺绣的传承人。李法秀从小就继承了土族古老的刺绣技艺。

根据土族的传统，有了女儿后，土族妇女将花十多年时间手拉手教她盘绣技巧。当我女儿结婚时，她应该在她母亲家举办一个个人刺绣展览来展示她的智慧和能力。

几乎每个土族妇女都会刺绣，其中李法秀是最好的。李法秀说:“我7岁就开始学板绣了。”14岁的时候，我学会了各种各样的针法和土族刺绣的基本构图。阿姨说如果我女儿的家人不刺绣，她会被看不起。我的婚纱是我自己绣的。”

“刺绣不容易做。绣花布不同于其他绣花布。先用浆糊把棉布粘好，然后把布压平，自己设计搭配颜色。为了达到色彩设置和平滑的效果，一种颜色往往要选择几个色阶。例如，一朵红色石榴花需要绣上从深到浅的十多个色阶。”李法修说道。

李法秀的刺绣技艺精湛，她的刺绣色彩丰富，图案美观大方，具有民族特色。2008年，她被认定为国家非物质文化遗产“土盘绣”项目的代表性传承人。

随着李法秀的名气越来越大，藏在闺房里的土绣逐渐进入人们的视野。

1995年，李法秀参加了“中国传统工艺与技术女性的操作表演”，海内外的参与者都很欣赏李法秀的刺绣作品。一位名叫卡罗尔的加拿大妇女对李法秀的刺绣非常感兴趣，并当场定制了它。1996年，凯洛再次来到中国，专程拜访了李法秀，并购买了许多刺绣品。

通过与这位外国朋友的交流，李法秀认识到，盘锦不仅是土族人民的爱，也是全世界人民的爱，这激发了她继承和发扬土族盘锦的热情。

作为土族刺绣的继承者，李法秀意识到土族刺绣要走向世界，必须在保持民族特色的基础上大胆创新。

她试图从多个角度对土族刺绣进行创新:在图案设计上，她融入了时代元素和标志性事件，给土族刺绣带来了新鲜的气息；在品类扩展上，以香包、钱包、吊坠等实用品类为主，盘绣的底料由传统的黑棉布改为织锦，使盘绣更加美观；在销售方式上，除了客户上门服务和电话定制外，还开设了网上商店。

2009年，李法秀的板绣作品荣获“锦绣中华”中国织绣精品展金奖；2010年，她被授予青海省二级民间工艺师荣誉称号。

如今，年近60的李法秀仍在忙于继承和发展土族刺绣。她曾多次被聘为互助土族自治县“少数民族乡镇土族刺绣培训班”的专业教师。她还组织当地年龄在30岁至40岁之间的刺绣爱好者，教他们板绣的技巧。多年来，她已经培训了800多名盘绣人员。

目前，该村60%的妇女依靠盘绣为家庭创收。每当当地集市或周边城镇举办才艺展示活动时，他们都会带来自己的盘绣作品进行展示和竞争。

作为国家级非物质文化遗产项目的代表性传承人，李法秀作为一名已经学习了30多年的学生，在大型活动中展示了自己的技艺，如在第四届世界妇女大会上表演中国传统工艺的女专家，以及在北京奥运会上表演中国故事。2009年，她的盘绣作品在辉煌的中国织绣展上获得金牌。2010年，被授予青海省二级民间工艺师荣誉称号。

"对一个土族妇女来说，盘绣是她一生中的必修课. "互助县民俗文化研究中心主任李告诉记者。

土族女孩通常从小就和母亲或长辈学习刺绣，在等待出嫁的两年里，她们必须独立完成各种刺绣品作为嫁妆。土族妇女在结婚前，应在母亲家和丈夫家举办个展，向所有亲戚朋友和邻居展示她们的刺绣衣服、装饰品、鞋袜，俗称“穿针引线”。婚后，土族妇女有了自己的孩子，她们要像自己的亲生母亲一样，用十多年的时间把这种刺绣技艺传授给女儿，并代代相传。经过几千年的发展，土族刺绣形成了独特的“气质”。

互助土族刺绣是土族文化的重要载体，是具有鲜明民族和地域特色的文化产品。在民族变迁的历史中承载了太多的文化信息，是整个土族精神凝聚力的物质象征。

李告诉记者，由于费时费力的工作，许多年轻人早年不屑于学习，一代又一代的大师渐渐老去。这项古老的民族技能曾经面临着后继者流失的问题。令人欣慰的是，近年来，各级政府和有关人员对盘锦做了一些发掘、传承和保护工作。这项古老的民族技能得到了复兴。目前，它正以其形式的简约、内容的古意和色彩的大胆运用逐渐吸引着世人的目光。

精彩的人生在叶手里

叶圣莲的店里摆满了琳琅满目的作品。

右手的平端是刺绣的，而左手捏针。彩色丝线在灵巧的手中上下飞舞，交织融合成各种形状、内容丰富的美丽画面...每天下午，叶和她的小朋友们都在平安邮政袁家村的一个小刺绣房里埋头绣山、绣水、绣鸟。自从2012年开始接触刺绣，她不仅练就了精湛的刺绣技艺，还绣出了她7年来的精彩人生。

2000年，被叶辞退。为了增加家庭收入，她在朋友和家人的帮助下，在城东区共和路租了一家小商店，开始经营润滑油生意。由于她的热情和真诚，润滑油经销店逐渐由小到大发展成为润滑油代理店，安置了5名下岗工人。先后六次被省、市、城东区工商局评为“诚信个体工商户”和“先进个体工商户”。

通过自己的努力，的生活逐渐变得丰富起来。当她看到社区里的失业、无业和残疾妇女没有经济来源，生活困难时，她不禁想到了自己下岗时的困境，于是她萌生了用自己的双手带领她们创造更美好生活的想法。2012年11月，叶参加针织绣花工艺培训班。掌握技术，了解销售渠道，主动组织家庭主妇、下岗职工和无稳定收入但能在社区做体力劳动的残疾人，并为他们提供免费培训，组建“艺联”阿姨手编团队。

很快，姐妹俩掌握了基本技术，一批手工编织的地板袜、包包、儿童手绣布鞋、民间盘绣、拉绣、十字绣、缎带绣等作品在各个市场供不应求。经过几年的发展，“艺联”阿姨手工编织队的手工编织培训工作室已经覆盖了湟中、湟源、大同、平安、贵德等社区县，建立了五个手工业培训点，长期从事手工编织的60多人，在带动西宁周边县乡妇女脱贫致富方面起到了带头作用。

从绘画到走针，从在破布上练习，到简单的钱包、小饰品和鞋垫刺绣，没有刺绣基础的野生莲只能从最简单的步骤开始，一针一针地练习。虽然手指上布满了像蜂窝一样的针眼，但倔强的叶圣莲比绣花针“更强”，始终不肯认输。“那时候，手太笨了，刺绣的东西都扭来扭去。现在，如果你让我看到今年的刺绣，这是一个可怕的感觉。”叶想起初学织绣时的情景，笑着打趣道。

“刺绣本身就是一项古老的技能。虽然老一辈的人会做，但知道这门手艺的人不多。”虽然我是个男人，但需要有人来做。平安区沙沟乡沙沟村村民韩彪告诉记者。现在，韩彪通过快手平台现场展示牡丹花刺绣，一件作品可以卖到8000元到1万元。

由于不同的时代背景，这种刺绣工艺是由67岁的姑娘屠古牛马苏学习的。她告诉记者，那是一个年轻的儿媳妇会扎花的时代，没有人专门教她们。她坐在母亲旁边，看着她一针一针地缝。时间长了，你会自己感觉到的。“我从小就喜欢做一些体力劳动。原来，我只是因为兴趣而在家玩。我不想这样赚钱。我只是在周末或节假日把家里做的刺绣拿到市场上卖。”后来，我做得越来越多，开始把它送到亲戚家。有时整整一天。当我有空的时候，我想去做。如果不是我做的，我就在心里。”她眯着眼笑着说道。

传承民族特色工艺品，创新产品，提高产品竞争力，弘扬妇女志愿服务精神，不断努力更好地传承民族文化和民族工艺。叶这样认为，也这样做了。

在叶的带领下，越来越多的人开始学习刺绣，而叶逐渐进入了人们的视野。她利用业余时间去湖北、四川、苏州等地培训那里的妇女，并应邀向高校学生讲解传统刺绣方法。在过去的七年里，业生联已经为700多名学员举办了七次培训课程。资助17名贫困学生为贫困山区挖2个“母水窖”洞；积极参与“慈母”工程，为青海省55名留守儿童编织冬季毛衣和围巾，开展送温暖活动；在2015年的母亲节，60套手工编织袋被送给了60位慈爱的母亲。资助青海省妇女儿童基金会1000元人民币。工作室获得西宁市妇女创业示范基地；全国女性科技专家和新型职业女性农民培训班优秀学生奖；工作室负责人叶荣获“社会公德善行善举模范”；《触摸霞都最美的母亲》；青海省“最美的家庭”；城东区道德模范等多项荣誉称号。

如今，叶的刺绣作坊已在当地出名，每年创造数千件刺绣品，给作坊里的姐妹们带来近1万元的收入。“没有人生来就是为了做任何事情，但是只要他有这个心，什么都不能被打败。有志者事竟成。”采访结束时，深情的告诉记者，刺绣改变了她的生活，实现了她的梦想。

简介:刺绣，又称quot针绣。通常被称为quot。刺绣。。彩色线(丝、绒、线)是由绣花针根据设计引入的

刺绣，也称为针刺绣，通常被称为刺绣。它是我国优秀的民族传统工艺之一，用绣花针引入彩色的线(丝、绒、线)，根据设计的图案，在织物(丝、布)上缝上针迹，用刺绣标记形成图案或文字或图案。后来，刺绣大多由妇女完成，所以也被称为“女红”。

在我省海东市互助土族自治县，也有一种土族特有的“盘绣”技艺。土族刺绣是土族刺绣中最重要的刺绣方法。土族刺绣传统刺绣以黑色纯棉布料为基础，以精工刺绣为基调，以大规模刺绣为特征，图案生动、疏密得当、色彩鲜艳。最常见的图案有八宝戏、云起戏、太极戏、孔雀戏牡丹等。盘绣展示了土族博大精深的民间文化艺术，具有很高的观赏和收藏价值。2006年，它被列入第一批国家非物质文化遗产。

用工匠精神传承土族盘绣文化

李法秀在家绣花。

绿色刺绣已经成为青海的一大特色。

出生于1959年的李法秀是青海省互助土族自治县的农民，也是土族刺绣的传承人。李法秀从小就继承了土族古老的刺绣技艺。

根据土族的传统，有了女儿后，土族妇女将花十多年时间手拉手教她盘绣技巧。当我女儿结婚时，她应该在她母亲家举办一个个人刺绣展览来展示她的智慧和能力。

几乎每个土族妇女都会刺绣，其中李法秀是最好的。李法秀说:“我7岁就开始学板绣了。”14岁的时候，我学会了各种各样的针法和土族刺绣的基本构图。阿姨说如果我女儿的家人不刺绣，她会被看不起。我的婚纱是我自己绣的。”

“刺绣不容易做。绣花布不同于其他绣花布。先用浆糊把棉布粘好，然后把布压平，自己设计搭配颜色。为了达到色彩设置和平滑的效果，一种颜色往往要选择几个色阶。例如，一朵红色石榴花需要绣上从深到浅的十多个色阶。”李法修说道。

李法秀的刺绣技艺精湛，她的刺绣色彩丰富，设计美观大方，具有民族特色。2008年，她被认定为国家非物质文化遗产“土盘绣”项目的代表性传承人。

随着李法秀的名气越来越大，藏在闺房里的土绣逐渐进入人们的视野。

1995年，李法秀参加了“中国传统工艺与技术女性的操作表演”，海内外的参与者都很欣赏李法秀的刺绣作品。一位名叫卡罗尔的加拿大妇女对李法秀的刺绣非常感兴趣，并当场定制了它。1996年，开罗再次来到中国，专程拜访了李法秀，并购买了许多刺绣品。

通过与这位外国朋友的交流，李法秀认识到，盘锦不仅是土族人民的爱，也是全世界人民的爱，这激发了她继承和发扬土族盘锦的热情。

作为土族刺绣的继承者，李法秀意识到土族刺绣要走向世界，必须在保持民族特色的基础上大胆创新。

她试图从多个角度对土族刺绣进行创新:在图案设计上，她融入了时代元素和标志性事件，给土族刺绣带来了新鲜的气息；在品类扩展上，以香包、钱包、吊坠等实用品类为主，盘绣的底料由传统的黑棉布改为织锦，使盘绣更加美观；在销售方式上，除了客户上门服务和电话定制外，还开设了网上商店。

2009年，李法秀的板绣作品荣获“锦绣中华”中国织绣精品展金奖；2010年，她被授予青海省二级民间工艺师荣誉称号。

如今，年近60的李法秀仍在忙于继承和发展土族刺绣。她曾多次被聘为互助土族自治县“少数民族乡镇土族刺绣培训班”的专业教师。她还组织当地年龄在30岁至40岁之间的刺绣爱好者，教他们板绣的技巧。多年来，她已经培训了800多名盘绣人员。

目前，该村60%的妇女依靠盘绣为家庭创收。每当当地集市或周边城镇举办才艺展示活动时，他们都会带来自己的盘绣作品进行展示和竞争。

作为国家级非物质文化遗产项目的代表性传承人，李法秀作为一名已经学习了30多年的学生，在大型活动中展示了自己的技艺，如在第四届世界妇女代表大会上表演中国传统工艺，在北京奥运会上表演中国故事。2009年，她的盘绣作品在辉煌的中国织绣展上获得金牌。2010年，被授予青海省二级民间工艺师荣誉称号。

"对一个土族妇女来说，盘绣是她一生中的必修课. "互助县民俗文化研究中心主任李告诉记者。

土族女孩通常从小就和母亲或长辈学习刺绣，在等待出嫁的两年里，她们必须独立完成各种刺绣品作为嫁妆。土族妇女在结婚前，应在母亲家和丈夫家举办个展，向所有亲戚朋友和邻居展示她们的刺绣衣服、装饰品、鞋袜，俗称“穿针引线”。婚后，土族妇女有了自己的孩子，她们要像自己的亲生母亲一样，用十多年的时间把这种刺绣技艺传授给女儿，并代代相传。经过几千年的发展，土族刺绣形成了独特的“气质”。

互助土族刺绣是土族文化的重要载体，是具有鲜明民族和地域特色的文化产品。在民族变迁的历史中承载了太多的文化信息，是整个土族精神凝聚力的物质象征。

李告诉记者，由于费时费力的工作，许多年轻人早年不屑于学习，一代又一代的大师渐渐老去。这项古老的民族技能曾经面临着后继者流失的问题。令人欣慰的是，近年来，各级政府和有关人员对盘锦做了一些发掘、传承和保护工作。这项古老的民族技能得到了复兴。目前，它正以其形式的简约、内容的古意和色彩的大胆运用逐渐吸引着世人的目光。

精彩的人生在叶手里

叶圣莲的店里摆满了琳琅满目的作品。

右手的平端是刺绣的，而左手捏针。彩色丝线在灵巧的手中上下飞舞，交织融合成各种形状、内容丰富的美丽画面...每天下午，叶和她的小朋友们都在平安邮政袁家村的一个小刺绣房里埋头绣山、绣水、绣鸟。自从2012年开始接触刺绣，她不仅练就了精湛的刺绣技艺，还绣出了她7年来的精彩人生。

2000年，被叶辞退。为了增加家庭收入，她在朋友和家人的帮助下，在城东区共和路租了一家小商店，开始经营润滑油生意。由于她的热情和真诚，润滑油经销店逐渐由小到大发展成为润滑油代理店，安置了5名下岗工人。先后六次被省、市、城东区工商局评为“诚信个体工商户”和“先进个体工商户”。

通过自己的努力，的生活逐渐变得丰富起来。当她看到社区里的失业、无业和残疾妇女没有经济来源，生活困难时，她不禁想到了自己下岗时的困境，于是她萌生了用自己的双手带领她们创造更美好生活的想法。2012年11月，叶参加针织绣花工艺培训班。掌握技术，了解销售渠道，主动组织家庭主妇、下岗职工和无稳定收入但能在社区做体力劳动的残疾人，并为他们提供免费培训，组建“艺联”阿姨手编团队。

很快，姐妹俩掌握了基本技术，一批手工编织的地板袜、包包、儿童手绣布鞋、民间盘绣、拉绣、十字绣、缎带绣等作品在各个市场供不应求。经过几年的发展，“艺联”阿姨手工编织队的手工编织培训工作室已经覆盖了湟中、湟源、大同、平安、贵德等社区县，建立了五个手工业培训点，长期从事手工编织的60多人，在带动西宁周边县乡妇女脱贫致富方面起到了带头作用。

从绘画到走针，从在破布上练习到简单的口袋、小饰品和鞋垫刺绣，没有刺绣基础的野生莲只能从最简单的步骤开始，一针一针地练习。虽然手指上布满了蜂窝般的针眼，但倔强的叶圣莲却比绣花针“更强”，始终不肯认输。“那时候，手太笨了，刺绣的东西都扭来扭去。现在，如果你让我看到今年的刺绣，这是一个可怕的感觉。”叶想起初学织绣时的情景，笑着打趣道。

“刺绣本身就是一项古老的技能。虽然老一辈的人会做，但知道这门手艺的人不多。”虽然我是个男人，但需要有人来做。平安区沙沟乡沙沟村村民韩彪告诉记者。现在，韩彪通过快手平台现场展示牡丹花刺绣，一件作品可以卖到8000元到1万元。

由于不同的时代背景，这种刺绣工艺是由67岁的姑娘屠古牛马苏学习的。她告诉记者，那是一个年轻的儿媳妇会扎花的时代，没有人专门教她们。她坐在母亲旁边，看着她一针一针地缝。时间长了，你会自己感觉到的。“我从小就喜欢做一些体力劳动。原来，我只是因为兴趣而在家玩。我不想这样赚钱。我只是在周末或节假日把家里做的刺绣拿到市场上卖。”后来，我做得越来越多，开始把它寄给我的亲戚。有时候是一整天，我想在有空的时候做。如果不是我做的，我是在我的heart/きだよ0”她眯着眼笑着说。

传承民族特色工艺品，创新产品，提高产品竞争力，弘扬妇女志愿服务精神，不断努力更好地传承民族文化和民族工艺。叶这样认为，也这样做了。

在叶的带领下，越来越多的人开始学习刺绣，而叶逐渐进入了人们的视野。她利用业余时间去湖北、四川、苏州等地培训那里的妇女，并应邀向高校学生讲解传统刺绣方法。在过去的七年里，业生联已经为700多名学员举办了七次培训课程。资助17名贫困学生为贫困山区挖2个“母水窖”洞；积极参与“慈母”工程，为青海省55名留守儿童编织冬季毛衣和围巾，开展送温暖活动；在2015年的母亲节，60套手工编织袋被送给了60位慈爱的母亲。资助青海省妇女儿童基金会1000元人民币。工作室获得西宁市妇女创业示范基地；全国女性科技专家和新型职业女性农民培训班优秀学生奖；工作室负责人叶荣获“社会公德善行善举模范”；《触摸霞都最美的母亲》；青海省“最美的家庭”；城东区道德模范等多项荣誉称号。

如今，叶的刺绣作坊已在当地出名，每年创造数千件刺绣品，给作坊里的姐妹们带来近1万元的收入。“没有人生来就是为了做任何事情，但是只要他有这个心，什么都不能被打败。有志者事竟成。”采访结束时，深情的告诉记者，刺绣改变了她的生活，实现了她的梦想。

来源：零点娱乐时刊